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〈他山之石〉孩 子 應 該 要 「玩」

  從幼兒園到小學三年級，在這個教育系統裡的確不使用書本，但孩子會大量地聽故事、朗誦與歌唱，孩子是從傾聽中學習，而非從閱讀……

聽說，這學校七歲前不寫字、不讀書，來自亞洲的媽媽，怎麼能不擔心。

一開始，媽媽只知道這是一個來自德國的教育體系，是一位奧地利的哲學家所創，以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發展的全人教育特殊理念。媽媽沒有親身經歷過這樣的教育，帶點不安的決定離開台北，帶你們前往爸爸曾經接受的教育體就讀。

記得某個晚上八點，我們吃完晚餐，爸爸從台北公寓的鋁窗看見對面公寓的房間，有個大約小學一年級的孩子認真地挑燈寫字閱讀；之於亞洲教育，這一點都不奇怪，但對於他成長時期的印象，似乎嚴肅了點。

「孩子應該要玩」爸爸常常這樣碎念。我們在台北生活的幾年間，那畫面一直在爸爸心裡，他不要他的孩子那樣，因為他是玩大的。

＜跳脫體制＞感受自然 從 玩 中學

華德福的教學法，大抵將兒童的成長分成三個階段，每個階段大約七年。

托兒所和幼兒園期間，著重在實踐和手工活動，他們注重季節、節氣色彩，利用自然的果實、石頭、樹葉、蔬菜水果、花園裡的吞吐，點燃每個小孩與生俱有的生活學習熱情，把自然當做一件理所當然的事情來看待，培養生命裡與自然吐息並存的美感。

到了七歲後，約是台灣小學的一年級，開始利用季節與生活的相關性，用蠟筆繪畫出抽象的文字，有點類似中文的象形文字，讓孩子從圖形裡認識文字。媽媽一開始驚訝，他們從草寫字體開始學習，不同於一般把字體工整書寫好的概念，像在畫畫，從畫裡玩出文字。

從幼兒園到小學三年級，在這個教育系統裡的確不使用書本，但孩子會大量地聽故事、朗誦與歌唱，孩子是從傾聽中學習，而非從閱讀。他們因此變得善於聆聽，一方面也培養出說故事和想像的能力。

有些人說這教育偶爾太過天馬行空，也的確如此，媽媽每天行走校園，的確有如闖進花仙子樂園的錯覺，但暫時放下擔心後，卻又能從孩子們無邪、具有穿透力而毫無半分矜持的叫喊聲中，感受到生命的自然美感和做為孩子的理所當然。

你說他們成天在玩，但老師教爸爸媽媽說，他們其實從玩樂裡，已經在學習大人所需的社交技能、溝通技能、合作共工、分享與照顧。比方他們從演話劇裡，要學習分配好誰當國王、誰當公主，劇才能順利演出；或者今天誰要拿掃把、誰拿畚箕，一起完成花圃的共工。這些，老師讓孩子自己溝通、自己挑選，漸漸他們找到屬於自己懂得的社交方式。這部分就是所謂學習生活上的社會技能，和分析、理解的能力。

到了三年級之後，他們開始閱讀，這些孩子其實早就對書本、文字、閱讀充滿了無限好奇，只是一直未能正式閱讀。到他們可以真正學習時，是會全心全意付出、認真的，因此，他們在前面階段比別的孩子還要慢的閱讀、書寫，在三年級後便因滿懷熱度而一擁追上、甚至超前。換個說法，孩子玩夠了，便願意好好靜下來念書，這也呼應德式教育裡一種逐漸加法的模式：「不要急，有一天，他們自然會的。」

＜信心喊話＞雖然擔心 但期待成熟之日

在華德福教育裡，音樂和歌聲，占據生活好大部分。每個孩子三年級後都得選一種樂器，算是必修科目。在春天、夏天的慶典，孩子們組成小小音樂團，在花草樹木下拉彈提琴、豎琴等樂器，伴隨花園裡五彩繽紛的小花小草，當下大人總是能拋開繁瑣，回到童年的天真與和諧，這對於來自亞洲的媽媽來說，是前所未有，希望能牢牢記在心裡的森林體驗。

媽媽會不會擔心你們跟不上現實的社會競爭？

會，媽媽無時不擔心著。

但你們的爸爸受這樣的教育長大成人，變成一個正直負責任的大人，他能夠把工作做到盡美、可以理性分析、感性生活，玩的時候徹底玩耍，還有不管面對什麼，他似乎都能用「沒有這麼困難，可以做到」這樣的信念，來面對現實生活中的種種。

媽媽持續地給自己信心喊話，期盼我們目前為你們選擇的教育，還是可以在未來充滿競爭的現實社會裡，替你們找到一個可以容身與扮演好角色的位置，春天開花、秋天結果，成熟需要時間，我知道你們終會有屬於自己色彩的一天。

＜作者小檔案＞Fion

本名：強雅貞，1976年生，臺北人。

著迷JUNK STYLE生活物件，玩樂於生活細節與創作之間。兩個孩子的媽媽，新家在紐西蘭。

Fion於兩年前為了小孩的教育，關閉了自己在台北的插畫教室，選擇舉家移民紐西蘭讓孩子接受完整的華德福教育，她記錄下兒女每一刻的樣子，同時也記錄了自己的每一刻成長，即將出版《我想記得你現在的樣子》。

＜本文轉戴自由時報＞